Engelse vampiere

INHOUDSOPGAWE:

Engelse vampiere
Engelse vampiere
Anonim

William van Newburgh (1136-1198) staan bekend as een van die beste Engelse middeleeuse historici. Sy boek "History of England" is een van die belangrikste bronne van die middel- en tweede helfte van die 12de eeu. William was 'n kanon in die Newburg -klooster in Noord -Yorkshire, en op hierdie afstand van die koninklike hof kon hy onafhanklik bly in die beskrywing van die karakters van sy tydgenote en die motiewe vir hul optrede. Sy geskrifte oor die Britse geskiedenis is wetenskaplik en eerlik. Dit bevat egter baie inligting oor vampiere, spoke en elwe. Die beroemde legende van die "groen kinders" van Woolpit is ook bekend uit sy werk. Maar vandag praat ons nie van hulle nie.

Versteurde stad

Vandag sal ons praat oor vampiere, of liewer, oor 'n paar opstandige opstandige dooies, en 'n paar verhale gee wat gebeur het tydens die bewind van die dapper koning Richard die Leeuhart. Die eerste het in Buckinghamshire plaasgevind, en William van Newburgh het dit by verskeie vertellers gehoor, waaronder die agbare Stephen, aartsdiaken van die bisdom.

'N Sekere man het 'n natuurlike dood gesterf, en sy familielede het hom met die nodige sorg begrawe op die vooraand van Hemelvaartdag, 29 Mei. Die volgende nag het hy onverwags die kamer binnegegaan waar sy vrou geslaap het, en haar nie net baie bang gemaak nie, maar haar ook amper doodgemaak en die ongelukkige vrou met sy hele gewig vermorsel. Die volgende aand verskyn die dooie weer aan haar en weer wurg haar amper. Uit vrees besluit sy op die derde nag om nie te slaap nie en om haarself te beskerm teen hierdie nagmerrie en omring haar met die mense wat saam met haar diens gedoen het. Nietemin het die dooie man weer by sy vrou se kamer ingebreek; al die aanwesiges het hom begin wegjaag met geskreeu en gille, en hy het teruggetrek.

Nadat die oorledene 'n afwysing van sy vrou ontvang het, het die oorledene sy broers begin pla met besoeke en aanvalle. Diegene wat die voorsorgmaatreël van hul skoondogter as voorbeeld geneem het, het ook 'n paar nagte omring deur huishoudings, wat op hul hoede was om die aanval van die dooies af te weer. Hy het wel verskyn, maar dit lyk asof hy slegs slapende mense kon pla. Diegene wat wakker en aktief verset was, was buite sy magte. Toe begin die opgestane dooies in die omgewing ronddwaal en die troeteldiere irriteer, wat onthul is deur die buitengewone paniek en angs van die bang diere. Om die aanval van 'n vreeslike bron van onophoudelike gevaar af en toe af te weer, het iemand in elke huis van die stad nie snags geslaap nie, en was hy gereed vir die besoek van die anderwêreldse gas.

Handves van ontbinding

Vir 'n lang tyd het die dooie almal net in die nag bang gemaak, maar toe begin hy in daglig verskyn. Baie min het hom opgemerk. Toe 'n dooie rebel 'n geselskap van 'n halfdosyn mense ontmoet het, het een of twee hom gewoonlik gesien, maar die vreeslike teenwoordigheid van iets onheilspellends is deur almal gevoel. Die bevreesde stedelinge het hulle op die ou end tot die kerklike owerhede gewend om hulp en hul ongeluk aan aartsdiaken Stephen voorgelê. Hy het onmiddellik 'n brief geskryf aan die eerbiedwaardige prelaat van His Grace, die biskop van Lincoln, wat as Saint Hugh in die geskiedenis opgegaan het. Die biskop was net in Londen. Nadat hy die brief gelees het, was hy baie verbaas en het hy onmiddellik 'n raad van geleerde priesters en eerbiedwaardige teoloë byeengeroep, van wie hy verneem het dat soortgelyke gevalle al meer as een keer in Engeland voorgekom het.

Die priesters en teoloë was dit eens dat vrede en rustigheid in hierdie gebied nooit herstel sal word totdat die liggaam van hierdie arme kêrel uit die graf gehaal en tot op die grond afgebrand word nie. Saint Hugh beskou hierdie metode egter as ongewens. Hy het 'n handves van absolusie met sy eie hand opgestel en dit na aartsdiaken Stephen gestuur met instruksies om die begrafnis oop te maak, hierdie handves op die dooie se bors te sit en dit weer te begrawe. Toe die graf oopgemaak word in ooreenstemming met die aanbevelings van die biskop van Lincoln, het hulle gevind dat die lyk daarin nie verval het nie en dit was in die vorm waarin dit op die dag van die begrafnis in die kis geplaas is. Die handves van absolusie, onderteken deur Saint Hugh, is op die bors van die dooie neergesit, en nadat die graf in sy oorspronklike vorm herstel is, het hy dit nie meer verlaat nie en het mense nie gesteur nie.

Nagbesoeker

Nog 'n voorval het in Suid -Skotland plaasgevind. Daar sterf 'n sekere predikant tydens 'n besoek aan 'n hooggeplaaste dame, waarna hy in die Melrose Abbey begrawe is, in die begraafplaas naby die pragtige klooster. Die priester het hierdie geloftes van sy orde nie heilig eerbiedig nie en was lief vir sekulêre vermaak, veral jag op honde. Hierdie verslawing was so sterk dat hy selfs die spottende bynaam "hondepriester" gekry het. En na sy dood het 'n soort duiwel begin gebeur.

Die 'hondepriester' begin snags uit die graf opstaan en probeer om die klooster binne te gaan. Daar het egter niks van gekom nie - so groot was die heiligheid van die goeie monnike wat daarin gewoon het. Toe besoek die opgestane dode die slaapkamer van die hooggeplaaste dame, wie se priester hy was. Hy het haar verskeie kere besoek, elke keer dat hy skril gille en hartverskeurende kreun uitstraal. Die ongelukkige vrou het byna haar verstand verloor van vrees en uit vrees dat 'n verskriklike ongeluk met haar sou gebeur, het die oudste van die kloosterbroers na haar geroep en met trane begin smeek dat die monnike vir haar sou bid. Nadat sy na haar verhaal geluister het, het die monnik die vrou gerusgestel, omdat sy vir haar gereelde skenkings aan die behoeftes van die klooster die goeie gesindheid van die broers van Melrose Abbey verdien het. Hy het meegevoel met haar in sulke moeilikhede beloof om die vinnigste middel tot redding te vind.

Sodra hulle teruggekeer het na die klooster, het die oudste van die broers met 'n wyse en verstandige monnik beraadslaag en besluit dat hulle saam met twee lang en dapper jongmense die hele nag in diens sou wees in die deel van die begraafplaas waar die ongelukkige priester is begrawe. Die vier van hulle, gewapen, is na die begraafplaas. Die nag val, dit slaan twaalf, maar die monster was nie daar nie. Drie van hierdie veldtog het besluit om 'n kort rukkie te vertrek om hulself by die vuur in 'n nabygeleë hut te verwarm, want die nag was redelik koud.

Bylslag

Toe slegs een monnik op sy hoede was, het die duiwel gedink dat dit 'n goeie geleentheid was om die gees van 'n vroom persoon te breek en sy bed uit die graf op te lig, wat hy meer as gewoonlik kon laat slaap. Toe hy hierdie monster langs hom sien en besef dat hy alleen by hom was, voel die monnik 'n skrik, maar die moed kom vinnig terug na hom. Hy het nie eens daaraan gedink om weg te hardloop nie, en toe die verskriklike wese hom met 'n vreeslike gehuil aanval, staan die monnik stewig op sy voete en slaan 'n verpletterende slag met 'n groot strydbyl in sy hande. Nadat hy 'n ernstige wond opgedoen het, kreun die dooie man en hardloop na sy graf. Die dapper monnik het hom egter begin agtervolg. Die graf het onmiddellik oopgegaan en die huurder het daar verdwyn. Die grond gaan vinnig oor hom toe en dit lyk asof niks dit steur nie.

Terwyl dit alles gebeur, hardloop die ander drie monnike op om warm te word by die vuur en sien niks. Maar nadat hulle die verhaal van hul kameraad gehoor het, besluit hulle dat hulle met die eerste sonstrale die vervloekte lyk moet opgrawe en dit nie meer begrawe in die begraafplaas moet laat nie. Die oggend het aangebreek, en toe die monnike die grond skoongemaak het en die lyk in die daglig uitgebring het, het hulle 'n vreeslike wond gevind, waarvan swart bloed byna die hele graf gevul het. Die dode man is weggeneem uit die klooster en verbrand op 'n groot vuur, en die as is in die wind gestrooi. William van Newburgh het hierdie verskriklike verhaal van die monnike van Melrose Abbey self gehoor.

Aanbeveel: