Kulturele evolusie vind dieselfde tempo as biologies plaas

Kulturele evolusie vind dieselfde tempo as biologies plaas
Kulturele evolusie vind dieselfde tempo as biologies plaas
Anonim

Soms lyk dit asof die moderne kultuur in 'n duiselingwekkende tempo ontwikkel. In musiek, film en letterkunde verskyn nuwe style en neigings verander vinnig, couturiers en ontwerpers hou nooit op met nuwe konsepte nie, nuwe toepassings word voortdurend in die mode, ensovoorts.

Ter vergelyking blyk dit dat die natuurveranderinge baie stadiger plaasvind. Immers, genetiese mutasies wat diere en plante nuwe voordele gee, word geleidelik in nuwe generasies vasgestel.

Maar is dit regtig so? Of ontwikkel die menslike kultuur nog steeds nie so vinnig as wat dit mag lyk nie, en is ons nie so lus vir verandering nie?

Die antwoord op hierdie vraag is nie maklik nie, want daar is geen spesifieke maatstaf of, laat ons sê, meeteenheid om te ontleed hoe 'n kultuur verander nie.

Tog het wetenskaplikes uit die Verenigde Koninkryk en die Verenigde State probeer om die tempo van kulturele en biologiese evolusie met 'n oorspronklike benadering te vergelyk.

Populêre musiek, Engelse letterkunde, wetenskaplike publikasies en motorontwerp was die voorwerp van navorsing.

In die besonder het kenners 17 duisend liedjies ontleed wat tussen 1960 en 2010 die Billboard Hot 100 -treffersparade betree het, en honderd musikale kenmerke (veranderlikes) gekies. In die geval van motors is 16 verskillende parameters oorweeg (insluitend grootte en krag). Laastens het die wetenskaplikes 2 200 literêre werke van Britse skrywers uit die 19de eeu en 170 000 wetenskaplike publikasies van die British Medical Journal hersien. 500 verskillende onderwerpe is as veranderlikes aangewys.

Met behulp van statistieke en hulpmiddels uit evolusionêre biologie het die span die tempo van kulturele verandering vergelyk met die tempo van biologiese verandering van vier spesies (slakke, voëls en twee spesies skoenlappers) wat in hierdie konteks as model beskou word.

Byvoorbeeld, die verandering in die kleur van die vlerke van 'n berkmol is die bekendste voorbeeld van industriële melanisme. Tot in die middel van die 19de eeu was die motte se vlerke witgrys met donker kolle, waardeur die insekte onsigbaar bly op die stamme van bome. Hulle kleur het egter verander met die aanvang van die Industriële Revolusie, toe Brittanje letterlik bedek was met roet. Toe die wette aangaande die uitstoot van besoedeling in werking tree en die boomstamme na hul normale kleur terugkeer, verander die kleur van die vlinder se vlerke weer.

Ander verwysingsdiere is Darwiniese vinkies, wat hul bekvorm verander as gevolg van omgewingsveranderinge (soos droogtes en reën). Met behulp van die voorbeeld van hierdie voëls, het evolusioniste bewys dat 'n nuwe spesie in net twee generasies kan ontwikkel.

Vir beide kulturele en biologiese 'groepe' het die span statistieke bereken wat die veranderingstempo weerspieël. En dit blyk dieselfde te wees.

"Dit sê iets oor menslike sielkunde. Ons is verbasend konserwatief oor ons keuses, en waarvan ons hou, verander baie stadig," het die spanleier Armand Leroi van Imperial College in Londen gesê.

Volgens sommige navorsers kan kulturele artefakte as organismes beskou word: hulle groei, verander en vermeerder.

Die eenvoudigste voorbeeld: mense vergeet vinnig slegte grappies, maar vertel mekaar weer en weer snaakse verhale. Ons lees al eeue lank die boeke van klassieke, en die glorie van eendag-topverkopers verdwyn voor ons oë. 'N Nuwe benadering in die wetenskap versprei slegs as navorsers dit vrugbaar vind, ens.

'As ons iets nuuts skep, of dit nou 'n wetenskaplike artikel of 'n kunswerk is, neem ons dit en laat dit in die wêreld vry, of dit lewe of sterf. Die sukses daarvan hang af of mense dit wil of nie, dit is net soos natuurlike seleksie, 'sê professor Leroy, wat impliseer dat die omgewingsfaktor wat evolusie in die natuur dryf, in die geval van kultuur, vervang word deur die faktor van menslike waarneming.

Boonop beleef beide kulturele en biologiese evolusie kort uitbarstings van beduidende veranderinge, dikwels as gevolg van eksterne faktore. Die vinnige verandering in die vorm van die bek van Darwin se vinkies kan byvoorbeeld vergelyk word met die vinnige evolusietempo van motors, naamlik met die voorkoms van elektriese "nageslag" in hierdie familie (terloops, in beide gevalle, klimaat veranderinge het die sneller geword.)

Leroy merk ook op dat dieselfde Darwin -vinkies gemiddeld een keer per jaar geboorte skenk. Ongeveer dieselfde tyd is nodig om 'n nuwe boek of liedjie te skryf en te vervaardig (dit wil sê, hierdie kulturele artefakte "vermeerder" teen dieselfde tempo).

Terloops, vroeër het sommige wetenskaplikes die evolusie van argeologiese artefakte, byvoorbeeld klipgereedskap, vanuit hierdie oogpunt oorweeg. Volgens een van hierdie werke is die ontwikkeling van die menslike kultuur twee keer so vinnig as die biologiese evolusie. Die skrywer van hierdie studie, Charles Perrault van die Universiteit van Arizona, voer aan dat dit 'n aanpassingsnelheid is: danksy relatief vinnige ontwikkeling kan 'n persoon by nuwe ekosisteme aanpas en kan sy lewensverwagting toeneem.

'N Wetenskaplike artikel oor die resultate van 'n nuwe studie deur evolusionêre bioloë word in die tydskrif Nature Human Behavior aangebied.

Aanbeveel: